生动的猪圈、飘香的水塔、绿化的闲置地，这一切，在一个小村庄里显得生气勃勃。在农村，猪圈、水塔、闲置地都稀松平常，但一经点拨，便如“生气灌注”，变了大样。这点拨的“魔棒”是什么呢？是创意，也是文化。

“现在有很多人都过来了解我们的经验，我都忙不过来了。”定安县龙门镇大山村党支部书记退役军人倪志坚有了幸福的烦恼。

飘香的水塔

以巧妙的创意，开发一块袖珍闲置地

2月26日的午后，阳光带着热气从树林缝隙间穿过，在大山村的巷道里留下深浅不一的光影。微风轻拂，飘散的咖啡余香扑面而来，萦绕鼻尖久久不散。哪儿来的咖啡香？寻香前行，海南日报记者很快就来到了一座水塔下。

水塔位于大山村主干道边上，有十多米高。塔底有间十余平方米大小的木质咖啡屋。屋外的绿地上，一群孩子正在追赶嬉闹，三三两两的游人分坐在一旁，边喝咖啡边乘凉。从远处望，咖啡屋与水塔的几根支柱融为一体，木质调的设计与旁边的绿地、丛林相得益彰，并无违和感。

“水塔下面原本是块空地。去年建成后，大家就在想，除了储存饮用水，水塔是不是还有更大的利用价值？塔下‘废弃’的空地是不是还能发挥其他作用？”倪志坚说，村民为了用好这一块袖珍地，绞尽脑汁琢磨。因为村里闲置可用的土地资源不多，而且由于规划用地、管控等原因，要在农村开辟新的经营用地并不容易。

“我们没有理由让这块土地‘沉睡’下去。”倪志坚说，大家希望能在此发展一个与乡村旅游挂钩的项目，既能为大山村带来人气，又能给村民增加收入。经过风险评估后，一位乡贤提出了建设咖啡屋的点子。

这个巧妙的创意，获得了龙门镇政府的资金支持，很快，这座咖啡屋就建成了。咖啡屋内不仅有专业的咖啡制作机器，还有冲泡各式咖啡所需的器皿。如今，来大山村的游客，大多都会到这个名为“大山”的咖啡屋品一杯咖啡。

“为什么选择咖啡？选择传统茶饮不是更好？”面对海南日报记者的疑惑，倪志坚笑着摇摇头。事实上，大山村与咖啡的缘分颇深。早在20世纪八九十年代，大山村就将目光瞄向咖啡种植。咖啡曾与橡胶、槟榔一样成为大山村的主要经济作物，不少村民也因此有过咖啡的种植经验。

可好景不长，受种植技术、市场价格等因素影响，农户对咖啡不再动心，大山村的咖啡渐渐退出历史舞台，被橡胶、槟榔及水果等热带作物取代。现在，全村只有倪志坚家的后院还保留着3棵咖啡树。

“没想到，30多年后我们又一次选择了咖啡。”倪志坚笑着说，尽管万事开头难，但这一次，他对大山村发展咖啡产业有底气，也更有信心。

水塔，在海南农村是一个十分常见的基础设施，据海南日报记者了解，省内各地有水塔4000多处。而大山村因地制宜，将水塔改造成咖啡屋的创意与实践，不仅契合该村的农业基础与人文条件，也为全省农村水塔的再利用、打造创意的乡村旅游点提供了新思路。

“我们有信心将这个有特色的咖啡品牌做大做强。”倪志坚说，根据初步构想，大山村将在咖啡屋融入海南咖啡历史，尝试与周边知名咖啡品牌联动，打造咖啡主题研学游产品，带动村民扩大咖啡种植规模，为大山村咖啡产业链进一步延伸提供更多可能。

生动的猪圈

以超前的思维，改造每个不起眼角落

在大山村，对闲置资源的创意改造不止于此。

“环境整治好了，连猪圈都很生动！”大山村很多民居的外墙都刷了彩绘，既扮靓了村庄，也加强了政策和文化宣传，其中有一处墙绘写着这样一句话，并配上两张对比图：一张图是废弃的砖砌猪圈，另一张图是将此猪圈加以改造和美化，成为旅游接待点的场景。

倪志坚说，这句话是领导干部前来村子考察，看到废弃猪圈时的设想，猪圈完全可以被改造成农家乐。

猪圈，是许多传统农村中必不可少的配套设施。但在美丽乡村建设的进程中，村民有了更多、效益更好的经济来源，家禽家畜的散养规模逐渐缩小。家家户户闲置下来的猪圈、鸡棚、牛栏该怎么处理？

如果放任不管，它们就成了美丽乡村里“脏乱差”的角落，如果直接拆除，这些设施背后所代表的农耕气息、田园生活想象，也将失去依托。

在浙江省桐庐县荻浦村，猪圈、牛栏以另一种方式获得新生——在当地政府牵头、创业者介入之下，它们被改造成“猪栏茶吧”和“牛栏咖啡”。改造者在保持猪圈、牛栏主体结构不变的情况下，在室内装修和陈设上花费了心思，不仅融入村里随处可见的植物、农村生活老物件，还增加了民俗酒吧等经营项目，突出或质朴、或田园、或文艺，又别具个性的品质，符合年轻人的审美情趣和城市人“下乡”的心灵需求。

这样的创意改造，不仅给游客带来极为新鲜的体验，也保留了乡村民俗与原始风貌，而且投资规模不大，可操作性强。

有这些成功经验在前，如何利用猪圈等废弃、闲置场所，大山村正在积极谋划，也已有了思路，“就是要注入文化，合理、高效利用好现有资源，变废为宝，降低成本，发挥效益。”倪志坚说。

生动的猪圈，背后依托的是美好的农村人居环境。

记者来到“五保户”莫启清家，只见门前铺了草坪，屋后是菜园。菜园的栅栏与村道间不足半米宽的小小间隙，也铺上了草坪。

像莫启清这样，在房屋周边铺设草坪的人家很多，“见缝插绿”已成大山村村民的惯常行为。

自去年以来，在镇村党员干部带头、村民积极参与下，大山村的人居环境整治行动成效显著——从前村里是“晴天一身尘，雨天一身泥，垃圾桶乱摆，蚊蝇满天飞”，如今大山村处处是绿地，村容村貌的提升，又转而激发了村民对美好生活的向往。

“去年下半年来，村子发生的改变是前所未有的。”有村民说，村庄人居环境的改变，既是环境之变，也是人心之变，因为集体行动激发了村民的集体意识和公共意识——要把美丽家园建设好。

精妙的“山”道

以深厚的内涵，雕琢一条文化景观道

步入大山村的主干道，一幅长达150米的“中国百山图”跃然于一侧墙上，将雄伟壮阔的祖国山河徐徐展开——

这里有云雾缭绕的黄山，旖旎秀丽的峨眉山，也有气势磅礴的泰山，巍峨壮观的华山……旭日东升时，红装素裹的崇山峻岭分外妖娆；万里晴空时，连绵起伏的青山碧水鸟语花香；白雪皑皑时，云遮雾罩的重峦叠嶂连绵不绝……

“大山村没有山，但在这里可赏百山。”看着这幅百山墙绘，一位游客这样感慨。

而大山村主干道两侧，还布置了许多石碑。石碑按山、海南历史文化等不同主题分区域陈列，上面刻有关于上述主题的古诗词、名句，并标示用的是哪位知名书法家的字体。

比如，介绍孔子“智者乐水，仁者乐山”时，选用唐代书法家柳公权最擅长的楷书，诗句中悠然淡泊的意境，与追求点画独立的楷书相得益彰；孟子的“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，则以北宋书法家米芾的字体雕刻；还有源自《诗经》的“高山仰止，景行行止”，采用唐代书法家颜真卿的字体雕刻……集诗书文化于一体的石碑，与满目青绿的生态环境融为一体。

主持这些文化景观设计的，是大山村的一位文化乡贤。他说，发展农村，需要注入文化，精心雕琢文化景观，希望用关于山的书法和绘画等元素，做足大山村“山”的文章，同时展现海南历史，提升村庄对游人的吸引力，而丰富的文化意趣，也能给予村民尤其是学生以文化熏陶。“打造文化场景，就是要让文化看得见，让游客待得住，让文化成为人们热衷讨论的话题。”这位乡贤表示。

值得提及的是，石刻书法的诗句，是乡贤从典籍、典故中查找的，均能展现特定的历史和文化意趣。

“既然要做，就做出水平。”乡贤表示，接下来还计划安排解说员讲解，吸引游客“拿起相机”，自己也会努力号召更多文化人士前来参观。

这条主干道书画长廊，正是大山村正在打造的“一轴七带多点”乡村景观带的主轴。倪志坚说，未来，大山村将力争建设成为海南的“山石文化第一村”。

目前，大山村有村民准备开办民宿。与村民这两年新种的瓜果一样，需要再过一段时间才能见到效益。

“未来，定安将以大山村为示范，因地制宜打造一批有特色、有活力的美丽乡村。”定安县委有关负责人表示，定安将努力实现“一村一主题、一村一亮点”，激发更多乡村的振兴活力。